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爱太极, 也爱太极中的传统文化!

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发表于 2017-1-17 23:32:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
太极拳,它根植于中国传统文化的膏壤,蕴含丰盛的中国传统哲学思惟,内在丰盛,博年夜高深,深受国表里宽大喜好者的接待。
本文从以下三个焦点价值特色来感悟中国传统哲学思惟,切磋太极拳与中国传统哲学的关系。
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1从用意不消力领会“天人合一“
用意不消力,即年夜脑要静下来,用意念领导动作,精力到达高度集中,对外界的一切做到置若罔闻、听而不闻,打消精力、身材的严重状况,放松年夜脑、肌肉和关节,避免用僵劲或拙力。
开端习练太极拳时,先要人静,精力和形体两方面要放松,思惟与情感上要宁静,做到心静体松,使中枢神经的调节处于最佳状况。
行拳时“心静用意”,在活动中把精力和意念灌输于一招一式之中,做到“心中无物,极其虚灵”,最后到达“以静御动”的高等阶段。
太极拳非论是***、单式操练,仍是拳势、拳架操练,都请求“意出发随”,在松静天然的状况下,精力高度集中,意气鼓鼓相随,经由过程意识批示和领导,头上顶,气鼓鼓下沉,放长身肢,充足施展脑对性命进程动态变更的把持感化,经由过程旋腰转脊带动上肢旋膀传腕,并带动下肢旋胯转踝使肢体促成表里相合,节节贯穿。
“天人合一”思惟是太极拳所反应的中国古代哲学思惟的精华,是一种进步前辈的天然不雅、人生不雅。“天人合一”的┞符体不雅是人与天然、人与社会以祭T我身心表里的***同一关系。
“天”是指宇宙、六合、万物,人应包含在内乱。年夜天然是年夜宇宙,人体是小宇宙。“天人合一”夸大了“天道”与“人性”±T然”与“人”的┞符体合一。
太极拳习练请求在意念上使本身的身材与六合天然融为一体,就是这种“天人合一”思惟的表现,它寻求的最终目的是宇宙、天然、人、物的***与同一,以***为价值取向的不雅念贯串在太极拳的思维模式与实践规范之中。
太极拳在年夜天然中对人体身心、表里、形神的┞符体性修炼,终极到达诸客体彼此融合的神韵,从而实现人与天然“天人合一”思惟的宇宙最高境界。
是以从太极拳“用意不消力”的技法中,可以感悟中国古代“天人合一”整体不雅,充足表示了它在寻求健身、健心和仁攀类与天然成长上的高度谐和姿势。
2从“立品中正”领会“不偏不倚”
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立品中正,是全身中正安舒,重心始终在一个平面上,以求姿态精美,要防止左歪右斜、动弹时一高一低,损坏身躯规矩的姿态。太极拳请求做到身正,而欲身正必先心┞俘。请求“中庸之道”,到达无所偏倚、虚灵内乱含的境界。
太极拳以其动作来诠释此中的┞奋理,而且把肢体动作与心理状况接洽起来,以心中意念领导肢体举动,而肢体举动同时也在锻炼着心智。
拳论中“至于身法,原无必定,无定有定,在人自用,反正倒置,立坐卧挺,前俯后仰,奇正相生,盘旋倚侧,攒跃皆中,千变万化,难绘其形”,这种“难绘其形”的变更,实在源自于心,而心又要溯源到中国传统哲学思惟上。
中国文化的传统历来是“道德”和“学问”不分的。太极拳不仅仅是一种技巧,也是一种学问,是一种哲学思惟,是做人的事理,表现了知行合一的思惟。太极拳是衔接人的身材和精力、使人身心合一的桥梁。
太极拳所蕴含的“不偏不倚”对现代人的价值不雅具有领导意义。
“立品中正,中庸之道”与儒家推重的“不偏不倚”是一致的。
儒家讲的“中庸”不是万事只求均匀,走中问途径,而是力图一种分微暇感,很多成语也表达了这种哲理,如“欲速则不达”“矫枉过正”等等。
在社会上,也就表现了中国社会庞杂的一些行动规范、做人原则。应当从积极的方面往体悟太极精力,在经济社会飞速成长的今天,以一种宽容的、天然的、舒适的思惟境界生涯,在剧烈的社会竞争中可以或许想到并做到心┞俘、身正,避免误进邪路,而在碰到挫折时,也能以一种机动中庸的立场来看待。
3从“虚实分明”领会“阴阳之理”
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太极拳操练中留意身法和伎俩的活动,由虚到实或由实到虚,既要分明,又要连贯自如,虚实随时转换,做到势断意不竭,趁热打铁。
“实”就是某一动作达到终点的定势,“虚”是动作改变的进程。即在太极拳活动中,高低肢、躯干以及身材各个部位都存在着虚与实。虚实相辅相成,相反相成,既抵触又同一。
太极拳未动之时,虚实未现,阴阳未分。一动虚实立现,即分阴阳。
太极拳的虚实必需从分歧角度往懂得。从下肢来看,支持重量的腿为实,帮助或移动换步的腿为虚。
如云手动作中,左脚虚、右脚及时,左脚向侧跨步;左脚实、右脚虚时,右脚向左脚并步。身材重心跟着步型步法的虚实变更而不竭转换地位。从上肢来看,进攻发力的上肢为实,帮助共同的上肢为虚。
如闪通臂动作中,左手向前推动身力时,左臂为实,右臂为虚。在太极拳动作中都是虚中有实,实中有虚,彼此转化,密不成分。
中国传统哲学中的阴阳学说是中国传统的宇宙不雅和方式论,内乱含辩证同一的辩证法思惟。太极拳是以阴阳学说为魂灵的拳种,阴阳学说渗入于太极拳的蔑在突环节中。
在太极拳动作操练中无不遵守阴阳学说,前一个动作左手为实、右手为虚,下一个动作必是左手为虚、右手为实,虚实交换就表现了阴阳之理,调节虚实以到达阴阳均衡的关系。
太极拳活动的蔑在突个动作在虚实抵触的彼此依存、互相转化中相连不竭,处处包括了阴阳对转,所以习练太极拳须要遵守虚实分明的技法请求,体悟阴阳要义,在持久不竭习练中感悟阴极阳生,阳极生阴,阳中有阴,阴中有阳,阴阳互根,阳阳互化,直至阴阳均衡的中国传统哲学思惟,领会中国传统文化天然***的理念。
太极拳是一种天然纪律形成于客不雅社会中的文化现象,蕴含着丰盛的中国传统哲学思惟。它把短暂的直觉贯通延伸为一种持久的意识,经由过程体悟,明其理、知其义,修之心明、练之有规。
它在外形和实质上都表现了“天人合一”的┞符体不雅、不偏不倚和阴阳之理,与中国特别的社会文化有着内涵一致性。
在习练太极拳的实践中,充足感触感染中国传统哲学思惟,感悟中国传统哲学思惟的奇妙,从而可以更好地领会到太极拳的深奥,进一步继续和发扬中国传统文化。
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游客  发表于 2017-1-22 03:55:12
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